فؤاد سزگين
67
تاريخ التراث العربي
أ - مصادر ترجمته : جذوة المقتبس ، للحميدي 175 - 176 ، بغية الملتمس ، للضبى 240 ، المقتبس ، لابن حيان ، بيروت 1965 ، انظر الفهرس ، مطمح الأنفس ، لابن خاقان 3 - 9 ، البيان المغرب ، لابن عذارى ج 2 ، انظر الفهرس ، الحلة السيراء ، لابن الأبار 1 / 257 - 267 ، الذخيرة ، لابن بسام 4 / 1 / ص 46 - 52 ، أعمال الأعلام ، لابن الخطيب ، وترجمة hoenerbach ، انظر الفهرس ، نفح الطيب للمقرى ، انظر الفهرس ، peres poesie انظر الفهرس ، nykl , poetry 49 - 51 إحسان عباس ، تاريخ الأدب الأندلسي ، انظر الفهرس ، الأعلام ، للزركلي 2 / 119 . ب - آثاره : كانت أشعاره الكثيرة مجموعة في ديوان ( انظر : الحلة السيراء ، لابن الأبار 1 / 259 ) ، وبقي له نحو مائة بيت ، في : الحلة السيراء ، و 13 قطعة في : كتاب التشبيهات ، و 4 قطع في : يتيمة الدهر 1 / 310 - 311 ، وانظر أيضا : نيكل ، مختارات 35 - 36 ، وكتابه poetry 49 - 51 . ابن بطّال هو أبو أيوب سليمان بن محمد ( بن ) بطّال البطليوسى ، ويلقّب أيضا بالمتلمّس ، أو عين جودي ، كان / فقيها « 36 » مرموقا ، وشاعرا كثير الشعر . عاش في النصف الثاني من القرن الرابع / العاشر بقرطبة ، وحوالي أواخر عمره عزف عن نظم الشعر ، وانتقل إلى البيرة ، وعاش عيشة زهد . كانت وفاته نحو سنة 404 / 1013 . أ - مصادر ترجمته : جذوة المقتبس ، للحميدي 206 ، بغية الملتمس ، للضبى 282 - 283 ، الصلة ، لابن بشكوال 194 ، المطرب ، لابن دحية 86 ، نفح الطيب ، للمقرى ( ط . أولى ) 2 / 198 ، الأعلام ، للزركلي 3 / 195 ، معجم المؤلفين ، لكحالة 4 / 273 .
--> ( 36 ) صنّف : 1 - كتاب المقنع في أصول الأحكام ، 2 - كتاب الدليل إلى طاعة الجليل ، 3 - كتاب أدب المهموم .